万字“卍”的起源万字符“卍”的起源众说纷纭，因为在世界各地的主要人类文明遗址中几乎都有发现类似的符号，他们之间是否有确定的关联性，或者是否确定为同一个符号的变体？包括旋转方向相反的“卍”、“卐”。在伊朗胡齐斯坦省出土的陶器发现了“卍”，图1，大致在公元前5千年末至公元前4千年初。。在苏萨1期
研究华夏文明起源，不能不研究藏民族起源，因为无论从人种、文化和语言等诸多方面来看，汉藏同源是一个无可辩驳的事实。作为藏文化源头的雍仲苯教，因此成为一个很好的切入点。“雍仲”，就是卍字符，而卍字符就是华夏文明起源的标志性符号之一。在藏文化的集体记忆中，苯教起源于西方“大食”的“ 沃摩隆仁”，国际学
藏文化最常见的标识符号
“唐朝时西南地区受到了吐蕃文化的强烈影响，诞生了一个与西藏苯教息息相关的本土宗教——东巴教（巴通苯），当地人，也就是今天的云南纳西族同胞就是这个宗教的广大信徒，大概是为了传教方便，他们甚至还发明了一种神秘的通讯符号——东巴文，大约有1400个单字，至今仍有东巴教祭司、研究者和艺术家们在广泛使用，东西
过年的时候我们组织节目，当地居民说的还不是藏话，是木雅话。当地的木雅人也有来历，他们信苯教，就是现在的苯教的前身，木雅是藏族文化起源的地方。木雅人的话我们也不会，怎么办呢？格桑居冕用我们那套符号把它记下来给我们背，这样我们就能用木雅话演节目了。当时演了一个《兄妹开荒》，演了一个《夫妻识字》。我们还弄
唐朝时西南地区受到了吐蕃文化的强烈影响，诞生了一个与西藏苯教息息相关的本土宗教——东巴教（巴通苯），当地人，也就是今天的云南纳西族同胞就是这个宗教的广大信徒，大概是为了传教方便，他们甚至还发明了一种神秘的通讯符号——东巴文，大约有1400个单字，至今仍有东巴教祭司、研究者和艺术家们在广泛使用，东西方
甘加秘境：神秘历史的八角古城，──?──★──?──‖‖八角古城||──?──★──?──八角城位于夏河县甘加乡两河交汇的台地上。当地藏族同胞，尤其是信仰苯教的藏胞，一致称八角城为“雍仲卡尔”。在苯教教义中，逆时针方向的“卍”符号称为“雍仲”，意为永恒，“卡尔”意为城。
你知道藏族寺庙门窗下的白布，叫什么吗？答案是：香颇。它既可以是一个装饰物，也可以是一个宗教符号。高原上的风一吹，它还可以为西藏的建筑增加灵动感。你知道藏族人经过山口，习惯性地迎风洒上几把彩色的纸片，叫什么吗？答案是：风马。如果印上经文的话，也可以叫做“隆达”。撒风马纸，是藏族人为祈
万山之祖 西藏阿里阿里是西藏的一个专区，位于西藏西部，与印度，尼泊尔及克什米尔地区接壤，全区总面积30多万平方公里，平均海拔4500米，有7个县，7万多人口，是全世界人口密度最小的地区。阿里是喜马拉雅山脉，冈底斯山脉，喀喇昆仑山脉和昆仑山脉相连的地方，也是几条著名江河的发源地，这里高山连绵起伏，
在《鬼吹灯》和《盗墓笔记》中，都描写了关于神秘古墓九层妖塔的玄幻故事。九层妖塔真的存在吗？1982年，在青海省海西州发现了拥有上百个古墓的古墓群，被称为“热水墓群”。而位于其中的“血渭一号墓”，规模较大，据说这就是文学小说中九层妖塔的原型。九层妖塔的说法也不全是小说家的杜撰，而是源于青海当地居民
