你以为马谡是诸葛亮斩的，其实他可能是病死的。马谡因失街亭获罪不假，但并不是被诸葛亮斩首的。马谡之死在历史上有不同的说法，主要有两种：一种是被诸葛亮斩杀，一种是病死狱中。被诸葛亮斩杀的说法来源于《三国志160;这是最常见的说法，也是《三国演义》中所采
诸葛亮挥泪斩马谡，这是一出戏，还是确有其事。先来看《三国志》里三种不同记载：其一，没有记载。在《三国志》里的马谡是没有传记的，他的结局只能从别人口中得知，这一点值得思考。其二，在《诸葛亮传》中提到，诸葛亮在还军汉中后，便“戮谡以谢众”；在《王平传》中也说，“丞相亮既诛马谡”
读书笔记第一百三十五：看完王国维的《论性》，关于性的讨论可以作结了。大师的论述，层层递进，既抽丝剥茧，又旁征博引。将“性”谈了个底朝天。既然如此，还有什么没有讲清楚呢？吾侪不才，试将本文提炼如下：首先，大师阐述了“性”的来源，认为“性之为物，超乎吾人之知识外也” 。也就是说，性不是来自外界，不属于知