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汉代铜生殖器是做什么用的
那叫铜祖。祖这个字原本是“且”，字形上看就是男性生殖器形象，后用于祭祀，加上示旁，即供奉祭祀之意，即成为“祖”。考古中把这类形象的器具都叫祖，铜做的就叫铜祖。
出于众所周知的原因，我就不上图了。
全世界的早期文明都有一个共同的现象，就是生殖崇拜，所以各种生殖崇拜的器物雕塑在考古中都屡见不鲜，但是早期的很多物品大多是雕塑或浮雕，是象征意义，不具备实用性。
河北满城汉墓是西汉中山靖王刘胜的墓葬，在刘胜夫人窦绾的墓葬里出土了中国第一件性用品，就是双头铜祖。造型逼真，实用性强，内部中空还可以注入热水，具有很强的可操作性。考虑到这件铜祖的实用性如此之强，又是出自夫人墓葬，且刘胜死的比夫人早，所以这件铜祖应该是女主人自娱自乐，也就是自慰用的。
此外在大云山汉墓，也就是西汉江都王刘非的墓葬里也出土过铜祖，但是刘非是个男人，显然这铜祖不是他用的，应该是情趣用品。
特别提醒一点，当铜祖出现在男性墓葬中时，往往具有生殖崇拜的象征意味，即希望子孙后代生生不息，香火不绝。因为汉代诸侯王如果后代无子，是要取消封国的。
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汉代铜生殖器是做什么用的
那叫铜祖。祖这个字原本是“且”，字形上看就是男性生殖器形象，后用于祭祀，加上示旁，即供奉祭祀之意，即成为“祖”。考古中把这类形象的器具都叫祖，铜做的就叫铜祖。
出于众所周知的原因，我就不上图了。
全世界的早期文明都有一个共同的现象，就是生殖崇拜，所以各种生殖崇拜的器物雕塑在考古中都屡见不鲜，但是早期的很多物品大多是雕塑或浮雕，是象征意义，不具备实用性。
河北满城汉墓是西汉中山靖王刘胜的墓葬，在刘胜夫人窦绾的墓葬里出土了中国第一件性用品，就是双头铜祖。造型逼真，实用性强，内部中空还可以注入热水，具有很强的可操作性。考虑到这件铜祖的实用性如此之强，又是出自夫人墓葬，且刘胜死的比夫人早，所以这件铜祖应该是女主人自娱自乐，也就是自慰用的。
此外在大云山汉墓，也就是西汉江都王刘非的墓葬里也出土过铜祖，但是刘非是个男人，显然这铜祖不是他用的，应该是情趣用品。
特别提醒一点，当铜祖出现在男性墓葬中时，往往具有生殖崇拜的象征意味，即希望子孙后代生生不息，香火不绝。因为汉代诸侯王如果后代无子，是要取消封国的。
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铜祖是什么东西
铜祖是西汉时期男性生殖器形的文物。出土于江都易王刘非墓，实际上是男性生殖器之象形，后用于祭祀，加上示旁，即供奉祭祀之意，即成为“祖”。于是，考古中发现的男性生殖器形的物品，便也被称之为“祖”，铜制的便叫铜祖。后来还发现过“玉祖”、“陶祖”等，样式大同小异，只不过材质不一样。
一、名词解释
在古代，由于生产力的低下。人口和粮食一样是财富和力量的象征，对于生殖和性的重视，使得性文化深深渗透在每一个领域。性崇拜包含性交崇拜和生殖器崇拜。
各地出土的不同种类的铜祖，反映了古代的对男性的性崇拜现象。
“祖”字的左边为示，即神祇，右边的"且"字就是男性生殖器的象形。所以有“且”字边的词，原始的意思和性都有关系。
原始初民把生殖器神化，认为这是神力，魔力的象征。他们供奉玉神、陶祖、石祖等等，即玉、陶、石制的男性生殖器，至今有些少数民族还悬挂木祖、玉祖、铜祖以辟邪，古人常把田野、河流、大地看成是女阴和女性的象征，认为男女交合就像在田野播种，祭祀土地时要放置女性使用过的器物和经血，女子分娩去田野，认为可使分娩顺利，五谷丰登。同样，在田野中启立一个巨大的阴茎（有时以圆柱、塔代替），就象征男女交合，阴阳调和，可以风调雨顺，土地肥沃，高产丰收。
而西汉中山靖王墓中出土的也有粗细两号的铜祖、银祖，能注入适宜的温水，能使之上下跳动，有关研究机构鉴定那是已经使用过的金属类性工具。
二、铜祖的用途，历来有两种推测。
第一种推测为生殖崇拜。汉朝人以铜祖陪葬，可能有祈祷多子多孙、枝繁叶茂的寓意。这种风俗源远流长。从新石器时代到青铜时代，多处文化遗址均有“陶祖”、“木祖”、“石祖”出土，分布在东、南、西、北各省份，可见是一种全域性、华夏先民普遍共有的习俗。
第二种推测为成人用品。如果这种推测成立，中山靖王家的铜祖显而易见是窦绾的用品。在夫妻生活中，窦绾的丈夫刘胜似乎不大靠得住。
汉代作为历史上最伟大的王朝之一，国力强盛，经济发达，从帝王将相到寻常百姓，厚葬之风盛行。《汉书》中记载，汉朝皇帝即位之后，就开始为自己修建陵墓，每年国家收入的三分之一都要投入进去。正因为汉朝厚葬之风盛行，所以汉墓也是历朝历代被盗最为严重的，在考古界流传着一句话：“汉墓十室九空”，就是最直接的写照。不过事非绝对，上世纪六十年代，河北省考古队就发掘了一座保存完好的汉代诸侯王的陵墓。
据考古专家回忆，这座大墓坐落在一座小山的正中央，在它的左右两侧还有两个相对矮小的山峰，三座山峰互为犄角，远远望去好像一把太师椅，从风水学上讲，这里绝对是一处宝地。在小山脚下，有一个名为守陵村的小山村，相传，村里人的祖先是为一位国王陵墓的守陵人，但由于年代久远，关于陵墓的主人以及陵墓的位置早已无人知晓了。
上世纪六十年代，工程兵在小山上修建防空洞的时候，意外炸出了一座古墓。经过清理，考古队发现这座大墓规模宏大，几乎将整座小山掏空，正是因为这个原因，墓葬才能保存下来没有被盗。
根据墓中出土文物上的铭文，考古队得知这座大墓的主人是西汉中山靖王刘胜。提起刘胜也许很多人并不熟悉，但他的弟弟汉武帝肯定尽人皆知，他还有一位后代同样名留青史，那就是三国时期蜀国的开国皇帝刘备。
在清理刘胜墓的过程中，考古队发现了一百多个巨大的酒缸，这也证实刘胜确实非常喜欢饮酒。除此之外，刘胜墓中还出土了一万多件珍贵的文物，其中最著名的有金缕玉衣、长信宫灯等等，不过最让考古专家惊讶的还是刘胜妻子窦绾墓中出土的一件“铜祖”。从外形上看，它是古人的一种图腾崇拜，是将繁衍后代作为重中之重的一种表现。而刘胜在这方面的表现确实非常优异，根据史料记载，他有120多个儿子，女儿更是不计其数。这也从侧面说明刘胜一定有很多的妃嫔，而作为妻子的窦绾很可能受到冷落，所以才会拥有一件 “铜祖”，并且带入了陵墓。
铜祖是什么干什么用的?
古代铜祖是做一种祭祀物品，它是男性生殖器的象形，反映出古代对于男性的性崇拜现象。铜祖一词加上了“示”旁，代表了祭祀供奉之意，而右边的“且”是男性生殖器的想象，即成为“祖”，因为是铜制，所以叫做铜祖。
在古代，原始初民将生殖器神话，认为这是一种神力、魔力的象征，他们会供奉玉神、陶祖、石祖等。
陪葬铜祖的习俗
在当时汉朝人用此来陪葬可能是祈求多子多福，不仅在汉朝，新石器时代多处出土有陶祖、木祖等，从这里看陪葬某祖是普遍的习俗。
当中山靖王刘胜的墓地打开之后出土了一件玉祖，玉祖和铜祖的区别只是材质不同，其他并无差别。在后来出土的汉朝墓地中多有发现铜祖，总的来说汉朝以铜祖陪葬是非常常见的，墓主人的身份也是很值得研究的，研究发现这些有铜祖陪葬的墓主人大多是和中山靖王和王妃等身份非常接近的人。
或许在当时只有地位达到一定程度才可以用铜祖来陪葬，这也是贵族的象征，身份一般的人是没有资格使用的。
铜祖是什么文物
铜祖是西汉时期男性生殖器形的文物。
铜祖，出土于江都易王刘非墓，实际上是男性生殖器之象形，后用于祭祀，加上示旁，即供奉祭祀之意，即成为“祖”。于是，考古中发现的男性生殖器形的物品，便也被称之为“祖”，铜制的便叫铜祖。
在古代的神话传说中，原始初民把生殖器神化，认为这是神力，魔力的象征。他们供奉玉神、陶祖、石祖等等，即玉、陶、石制的男性生殖器。至今有些少数民族还悬挂木祖、玉祖、铜祖，而且古人常把田野、河流、大地看成是女性生殖器和女性的象征。
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