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什么是仲父?
【词语】:仲父
【注音】:zhòng fù/fǔ
【释义】:1.古代称父亲的大弟。 2.春秋时齐桓公尊管仲为仲父。《荀子.仲尼》:"[齐桓公]倓然见管仲之能足以托国也……遂立以为仲父。"杨倞注:"仲者,夷吾之字;父者,事之如父。"后因用以称管仲。 3.用于帝王对宰相重臣的尊称。 4.指孔丘。丘字仲尼,故称。
仲父和亚父的区别 仲父和亚父有什么区别
1、仲父:这个词汇原先意思就是叔父。古人以伯仲叔季为排行,“伯父”、“叔父”到现在人们还在使用,而仲父却因为特殊的原因,成为了一种古代帝王赐予股肱重臣的一种荣誉称号。
2、所谓亚父,就是指在自己心中地位仅次于生父的人,是表示对此人十分尊敬,但是并没有结交亲属关系。一般来说都是君主对重臣的一种笼络方式,例如项羽将属下重要谋士范增称为亚父。
古代亚父是什么意思 古代亚父的解释
1、对对方的敬称,意为仅次于父亲,表示尊敬的称呼。西汉史学家司马迁《史记·项羽本纪》:“ 亚父南向坐。 亚父者,范增也。” 裴骃集解引如淳曰:“亚,次也。尊敬之次父,犹管仲为仲父 。白话翻译是:”亚夫面向南坐下,谁是亚父?亚父是范增。裴骃集解引如淳说:亚的意思是第二位,尊敬亚父就好像将管仲尊称为仲父。
2、特指范增。范增(公元前277年—公元前204年),秦末居鄛(今安徽巢湖市亚父乡,一说安徽桐城市练潭)人。秦末农民战争中为项羽主要谋士,被项羽尊为“亚父”。
古代亚父是什么意思
有两种意思:
1、对对方的敬称,意为仅次于父亲,表示尊敬的称呼。
西汉史学家司马迁《史记·项羽本纪》:“ 亚父南向坐。 亚父者,范增也。” 裴骃集解引如淳曰:“亚,次也。尊敬之次父,犹管仲为仲父 。
白话翻译是:”亚夫面向南坐下,谁是亚父?亚父是范增。"裴骃集解引如淳说:"亚的意思是第二位,尊敬亚父就好像将管仲尊称为仲父。
2、特指范增 。
范增(公元前277年—公元前204年),秦末居鄛(今安徽巢湖市亚父乡,一说安徽桐城市练潭)人。秦末农民战争中为项羽主要谋士,被项羽尊为“亚父”。
扩展资料
项梁从江东起兵,到达齐地的薛郡后,范增通过怂恿项梁立熊心为楚怀王,才从此进入了楚国和项家军的核心圈。之后,他被楚怀王任命为末将,和宋义、项羽一起救援赵国。救赵途中宋义被项羽杀了,大概范增力挺项羽,才使得项羽和范增走得近了。
范增是项羽身边一个很重要的谋士,与刘邦身边的张良不相上下。他时时刻刻在观察对方,寻求制胜之机。在最初知道刘邦有在关中称王的歹意之后,他劝说项羽赶紧攻打,莫失良机。
而此时的项羽只是对刘邦实力不如自己却还想称王的想法感到气愤,嘴上说要攻打,实际上并未将刘邦放在眼里。宴会上,大好时机,范增屡次用玉玦示意项羽,要快刀斩乱麻,除掉刘邦,而对于范增的第二次努力,项羽选择默然不应。
范增看在眼里,急在心上。既然项羽采取不作为,那就自己决定。他直接找到项庄,舞剑助兴,以杀刘邦。不料此时项伯也舞起剑来,保护刘邦。项羽对此视而不见,刘邦却机敏地察觉出火药的味道,赶紧找个上厕所的借口跑了出来。范增的第三次努力又泡汤了。
刘邦的暂离宴席,范增已经无法掌控。但他还要继续尝试,不料张良说刘邦已经走远,无法追赶上。宴会上的他才大骂项羽“竖子”,生气地无计可施。砸碎玉斗,怎能发泄完他的情绪?
虽然以后机会还很多,范增也在继续寻求时机。但是,当刘邦被困荥阳,项羽中了陈平的离间计,因猜忌而要杀范增时,范增再也没有什么可留恋的了,他辞官回乡,中途病死。他为自己曾经所有的努力画上了最后的句号。
《史记·项羽本纪》:“ 亚父南向坐。亚父者,范增也。” 古代亚父是什么意思?
1、谓仅次于父。表示尊敬的称呼。
西汉史学家司马迁《史记·项羽本纪》:“ 亚父南向坐。 亚父者,范增也。” 裴骃集解引如淳曰:“亚,次也。尊敬之次父,犹管仲为仲父 。
2、特指范增 。
范增(公元前277年—公元前204年),秦末居鄛(今安徽巢湖市亚父乡,一说安徽桐城市练潭)人。秦末农民战争中为项羽主要谋士,被项羽尊为“亚父”。公元前206(汉元年)随项羽攻入关中,劝项羽消灭刘邦势力,未被采纳。
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