冰与火之歌里的光明王女祭司梅丽珊卓，性感而神秘，虽然她把史丹尼斯.拜拉席恩坑惨了。
红女巫-梅丽珊卓
梅丽珊卓信仰拉赫洛神。拉赫洛与远古异神对立。拉赫洛信仰是一种二元论宗教。
二元论宗教的特点在于信奉善与恶两种力量的对立，整个宇宙是两股力量的战场，世间的种种都是两者斗争的表现。
但需要注意的是，二元论宗教和吸收了二元论的一神论有一个重要的区别：二元论中的“恶”是独立存在的，不是由“善”创造的。拉赫洛信仰与
祆
教很接近。
祆教中善神阿胡拉·马兹达和恶神安格拉·曼纽进行着永恒的战斗。 
阿胡拉·马兹达
伊朗先知琐罗亚斯德是拜火教的创始人。德国哲学家尼采以先知查拉斯图拉的视角写出了哲学著名著作“查拉斯图拉如是说”。
琐罗亚斯德
尼采认为恶无可争议的也是宇宙创造的终极本原之一，因此，这个世界离开了恶也就不成其为世界了。因此，尽管恶不符合人的道德要求，但从更长远的人的存在要求考虑，需要把恶贞定为是一种存在的必要条件：“人的天性是邪恶的，我听到这样的话感到安慰：因为这保障了力。”
尼采与查拉斯图拉如是说
尼采也并非只肯定“恶”的力量。他比较多地谈恶的问题，是因为他觉得人们对恶的意义理解太过浅薄。至于善，即便是纯道德家所云的善，只要它包含着“促进人的强力感、强力意志的东西、强力本身的东西”，那么，同样也是值得肯定的。“请按照你至善或至恶的欲望行事吧，或自我毁灭吧！在这两种情况下你都能成为对人类有益和有促进的人。”
尼采的这些发挥离查拉斯图拉的原旨当然是相去甚远的，但人们却也得肯定，他的见解的逻辑出发正是严格意义上的善恶二元论。
虽然拜火教在伊朗逐渐没落被伊斯兰教取代。但是拜火教的发展，演化出了摩尼教、诺斯替教派等一众二元论宗教，也深深地影响了后世的哲学思想。