原本打算写别的书的，没想闲来无事看了两页阿城的《棋王》，此后便一发不可收拾，完全沉浸其中。
阿城，第一次听到这个名字是看梁文道的节目，其他便无过多了解，只是看《棋王》的时候，觉得文字除了很有文学性跟意向，再来就是文字让我有一种超乎想象的画面感。于是便把整本书看完了。
我一直读书很杂，除了成功学、鸡汤文学，几乎什么样的书都看，但也没有特定的类型，基本只要写得不错都会看，有不错的影视作品，如果是根据小说改编的，也会去在看一下原作，周围的人觉得我这种癖好有些奇怪，觉得“看过影视作品就等于看过原作了”，但不知道为什么，我就是喜欢这样，不介意浪费任何时间，更不怕再去看一次已经看过的东西。
今天主要讲的也不是我喜欢的书，或者我的读书习惯，而是打开我新世界的一个作家的作品。某一天，我在文创集市买了一本阿城的书，这本书到底叫什么，我倒现在都不知道，只知道里边收录了《棋王》、《树王》、《孩子王》以及一些阿城别的文章。
打开书本，看完之后，文字手法，有一种半白话文的感觉，说实话，非让我想起了鲁迅先生，写的呢是关于60年代知青下乡的一些小故事，这种题材的书，我看的不多，但也看过一些，感觉也还好，虽然内容基本忘得差不多了，但真没那一本写作的风格是这样的，倒也不是不好，初读之时我生怕有种《呼兰河传》的感觉，以前看完《萧红传》就跑去买了这本书，可谁想，这书跟文言文差不多，我反正根本看不懂，于是它就真的在家里落灰了。
阿城这本书还好，语言虽然不简洁，但也不妨碍阅读，最让人敬佩的都不是故事到底写了什么样的故事，以及写作手法，最让人敬佩的就是画面感。书中三个中长小说，真实性且不说，但读的之后真的有一种整个故事就发生在眼前的感觉。我看书一般是边读，边配合故事去想想画面，但这几个故事，完全不用，有一种顺着读，画面自然而然就出现在脑海中的，毫不夸张，这是我第一次知道，原来文字也可以是活的。
好先说说最主要的这三个故事都讲了什么吧，《棋王》讲的是一个家庭条件不好，却沉迷象棋，因为痴迷为人所帮，最后终以展示技艺的故事，很简单的故事，讲得很有武侠故事的范。
《树王》讲述的是一个不破不立，为了革新要砍伐树王的知青；以及一个年少得知，纪律大于一切，却也因此遭到反噬，后来生活贫困却要守护树王的故事，故事最终树王还是被砍了，不能守护这颗树王的树王也随着树一同离开了。
最后就是《孩子王》讲的是知青下乡之地，当地初三老师走了，学校便让上过一年高中的知青去教书，因为教育的落后，知青完全无从下手，另辟蹊径，决定现教文字，初见成效，没想却始终过不了社会这关，最后只能回到队伍继续做活。
这三个故事都很好，当然好的原因自然不是故事本身，每个故事都很简单，但因为时间的关系，也很难有感情上的共情，但阿城的文字很神奇，他让这些故事读上去都很简单，简单到让我有一种，这些故事都很正常，就是会发生这些事情的感觉，瞬间有一种自己似乎就是身处这个时代的感觉。内容写的也非常具体跟细致，就好像《孩子王》里阴差阳错成老师的知青说的，文章没有错别字，内容清楚，三篇故事都有这样的感觉。
在这里我要重点说的，还是《棋王》，棋王很特别，看似说的只是一个棋痴的故事，简单讨论吃与馋的不同，讨论主角王一生凄苦童年，讲述他为何会沉迷象棋，为何会在意吃的事，讲述他棋痴路上的启蒙老师们，小伙子骨骼惊奇，遇到了很多高手传授功法，方成此才，但读到后边却发现，故事之外，还有些哲学的东西，开始探讨生存之外的东西，探讨何为生活。这中探讨是棋痴去找那个唯一的朋友开始的，也就是“我”，“我”跟他说自己想看书，想看电影，王一生突然说，会有这样的想法，是因为欲望，没了欲望才能知足常乐。可再看看棋痴，他对棋的痴迷难道就不是欲望吗？！
作者没有给出直接的回答，反而用了很多融合了道家思想的东西来说，当然，还是借让王一生成为天纵棋王的贵人们的口来说的，至于说的到底是什么，就只能仁者见仁智者见智了。
《棋王》可以说采用了武侠小说的文字精髓，具体而又贴近真实生活的描写手法，以独特的韵律感去讲述一个棋痴的故事，最难能可贵的是，故事还有意象，让整故事有一种诗一样的感觉，有一种顺着溪流漂流，酣畅淋漓，鸟语花香的美感。
《树王》、《孩子王》也有这种感觉，就觉得在读的就不单单只是一个简单的故事，每个故事都在抒发着自己的意象，三个故事都有着内容具体、语言凝练且有节奏感的特点，读完之后总有一种回味无穷的感觉。